الأحاديث الواردة في ذم ( شرب الخمر ) 1 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : علمت أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يصوم فتحيّنت فطره بنبيذ صنعتة في دبّاء « 1 » ثمّ أتيته به فإذا هو ينشّ « 2 » فقال : « اضرب بهذا الحائط ، فإنّ هذا شراب من لا يؤمن باللّه واليوم الآخر » ) * « 3 » . 2 - * ( عن عمر بن الخطّاب - رضي اللّه عنه - لمّا نزل تحريم الخمر ، قال عمر : اللّهمّ بيّن لنا في الخمر بيانا شفاء ، فنزلت الآية الّتي في البقرة يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ ( الآية / 219 ) ، قال : فدعي عمر فقرئت عليه ، قال : اللّهمّ بيّن لنا في الخمر بيانا شفاء ، فنزلت الآية الّتي في النّساء يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى ( آية / 43 ) فكان منادي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا أقيمت الصّلاة ينادي : ألا لا يقربنّ الصّلاة سكران ، فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللّهمّ بيّن لنا في الخمر بيانا شفاء ، فنزلت هذه الآية فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ( المائدة / 91 ) قال عمر : انتهينا ) * « 4 » . 3 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو - رضي اللّه عنهما - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لأصحابه : « أبايعكم على أن لا تشركوا باللّه شيئا ، ولا تقتلوا النّفس الّتي حرّم اللّه إلّا بالحقّ ، ولا تزنوا ، ولا تسرقوا ، ولا تشربوا مسكرا . فمن فعل من ذلك شيئا فأقيم عليه حدّه فهو كفّارة ، ومن ستر اللّه عليه فحسابه على اللّه - عزّ وجلّ - ومن لم يفعل من ذلك شيئا ضمنت له على اللّه الجنّة » ) * « 5 » . 4 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : أتي النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم برجل قد شرب ، قال : « اضربوه » ، فمنّا الضّارب بيده ، والضّارب بنعله والضّارب بثوبه ، فلمّا انصرف قال بعض القوم : أخزاك اللّه ، قال : « لا تقولوا هكذا ، لا تعينوا عليه الشّيطان » ) * « 6 » . 5 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ اللّه حرّم الخمر وثمنها ، وحرّم الميتة وثمنها ، وحرّم الخنزير وثمنه » ) * « 7 » . 6 - * ( عن جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - أنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول عام الفتح وهو بمكّة : « إنّ اللّه ورسوله حرّم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام » . فقيل : يا رسول اللّه ، أرأيت شحوم الميتة ،

--> ( 1 ) الدّبّاء : وعاء يتخذ من القرع . ( 2 ) ينشّ : أي يغلى . ( 3 ) أبو داود ( 3716 ) واللفظ له وذكره الألباني في صحيحه ( 2 / 708 ) وقال : صحيح وعزاه لصحيح ابن ماجة ( 3409 ) . ( 4 ) أبو داود ( 3670 ) واللفظ له ، وقال الألباني في صحيح أبي داود ( 2 / 699 ) : صحيح . وذكره الحافظ في الفتح وقال : رواه أصحاب السنن وصححه علي بن المديني . والترمذي ( 3049 ) . ( 5 ) الهيثمي في المجمع ( 1 / 104 ) وقال : رواه الطبراني في الأوسط ورجاله موثقون . ( 6 ) البخاري - الفتح 12 ( 6777 ) . ( 7 ) أبو داود ( 3485 ) ، وقال محقق جامع الأصول ( 1 / 450 ) : إسناده حسن .